天運丁卯年蒲月廿六日
霞低日暮雨飄飄，東霖西晴葉風搖，流水光陰如喻比，梭箭歲末空相昭。
君不識圓覺滿性，白駒過隙年繆寥。嗨！人生為處滿業帶。何不靜思作聖調。
吾濟佛也。今宵將步述五殿森羅殿之諸境。在大海之底，東北沃燋石下，是為範境之處。設有殿堂乙座、望鄉台一座、有叫喚大地獄一處，並轄十六小獄。
其名不 一，容後一一述之。
五殿殿主現今為宋朝龍圖大學士包拯所主。
以前尚有寇準與限擒虎各位，再溯前古，則為日月精魄兄妹共掌。因此獄係冥府鐵律定讞，故凡入此獄，勿論陽世生類等，已臻五七日柩棺入土，尸亦爛腫，未能肉 體重生之故。在冥府五殿，操掌一至四殿諸刑簿，而觀罪業輕重，再入諸後各殿發落也。現今稱閻羅天子，亦有一段追封登籍原由。
昔前五殿殿名為琰魔殿，亦有一段原由，亦容後敘。今老衲先述殿堂之情形、狀觀等。
殿地佔方圓有八十餘甲， 街道宛然，酒肆郭旗風展（注一），亦如一般陽世同。唯殿樨白玉鋪塏，櫻珞琉璃繽彩，煥堂飛簷觚懸、雕樑畫棟、金光燦目，為帝王宮亦 難擬比也。進午朝拱軒，有四字金比彫鑴曰：「森羅寶殿」。並有聯對，如龍飛勢，直欲乘雲化空而去，聯曰：「森嚴鐵律位爾奸詐亦難辯」，另一曰：「羅網緊收 看吾無私施酷刑」。進入城內，見各處亦有司衙多處。
守將王朝馬漢、黑白無常、牛頭馬面、長短腳鬼、日夜遊神、以及文武判、姚蘇兩相。並有佛儒道、差官吏神、僧等。陰司之甲地約倍陽世十數，故在八十餘甲中， 並不顯擁擠，在殿前有花園亭榭，亦有流瀑欷矣。櫓舟泛船、櫛鳞毗脊，是對接上蒼神佛聖，歇腳休憩之所。以上吾濟僧退。
注一：風 展：隨風飄揚也。
天運丁卯年蒲月廿九日
驟雨狂風壓青禾，甘霖喜穫贊農歌；辛苦耕耘望收穫，似人修道脫罟羅。
秋末至來夏正始，金風稻穗宜廩戈。
宜乎！吾濟佛也，今宵再述森羅寶殿。前樨左右有台榭池蓮外，前衛側有望鄉台一座，高聳四百九十丈，陡峭異常。有徑六十，蜿蜒曲迴，分六十甲子方向，台前有 衙司所掌。凡入一至四殿解遞至此，可往此台回顧在生，陽世一切凡塵俗冗，未了之事，台前有斗大字聯，聯曰：「望首頻回世俗如煙過眼」。另一曰：「鄉親時拭 淚虧情何能歸」。冥條上此台之魂，莫不傷悲逾恒，悽楚時絕。
蓋凡陽世辭世後，尸已殮葬或焚化，而親情永絕，父母子女夫妻朋戚各奔，
其業障或福修，不能敘聚話常之故，而此台則是前清甲子年地藏王所敕令，新建之台，迥異一殿之望鄉嶺可比也。在台之邊亦有設彩閣煖樓，以資來遊之仙真或善壇 聖慈等接待所在。森羅寶殿玉階亦有掃徑鬼差，亦有猙獰執役，肅穆而不失森寒，莊嚴中亦實感悽。
正殿中天子踞椅伏案，牘尺重疊，時局非常，罪案已使本「公明神斷」之閻羅，不克閒餘也。此皆地球陽世，以及娑婆世界等浩劫來臨前之先兆乎？不然何以地獄叫 喚頻仍不休之，文武判侍立在側，手中簿翻如矢雨。一天點召一至四殿，有三萬罪魂，是故此殿可是權重位尊，案牘勞形亦為矩深之。在殿後是為叫喚大地獄，凡點 召無誤，可轉生四類者，直接送至十殿，餘則收押在此大獄內，再憑罪狀大小輕重，而送所屬之十六各小獄服刑，以上。
天運丁卯年荔月初三日
風颸颸，芭蕉敲窗不復留，只見大廈遍地週，紫門勿停雙驊騮（注一）。
雨颼颼，林鳥失巢啼啾啾，災黎充道荊幽幽，殘骸觸目淚襟流。
嘆世局紛爭，嗟鬼域慾橫愁，願佛力慈憫，願道理刊行。一縷靈根渡上舟，
浮堵塔七層樓，共堦善者，白了陽世頭，共赴無爭逍遙遊。
吾濟佛也，今宵續接叫喚大地獄之境。在大獄內鎖羈著罪魂有六百萬之多，有人之生魂、有畜之覺魂，在內分批押牢，因此獄諸小獄已滿之故，現甲子年迄今，已蒙 上蒼降旨地藏王，敕命其小獄各增位餘，並擬新設小獄之附屬獄之故，於甲子年起一紀內完工呈繳，已符十年內驟增之需乎。以憑容納十年內，浩劫所生之諸部洲人 口，與類命約有一億之數乎！（乩力不足休息一刻吾暫退）。
「本欲述一至三小獄，唯乩力不足，奈何之，吾濟僧退」。
注一：驊騮：馬名，周穆王八駿之一，喻良馬也。
天運丁卯年荔月初六日
吾正堂正關，頃為河南淨業寺濟公禪師來壇，茲本堂人事等，因方俗口音之不能溝通，失去闡教，殊為可惜。而又逢南屏山靈隱寺十八羅漢降龍尊者，在蓬島南岸之 召善壇，刻正濟世，未能即刻赴席之故，而又逢南贍部洲之各獅會後
彥齊集蓬島，以資化厄兵變之災。萬獅麤集，祥瑞資國，今濟佛刻以來本堂上座，稍候之。
吾本堂主席關退。
孤鳥千山飛，百獅蓬島迴，只問善悲事，不求化暴雷。花車人接踵，
馬陣溢人圍，坎坷海中島，崎嶇資地摧。鴻泥餘半爪，聲勢千乘歸。
吾濟佛也，今宵逾時，實為萬巒知善堂關於人命關天之 故，特致歉意，
神人勿責，幸甚。今只述五殿之十六小獄之一：第一稱曰謗神疑果之誅心獄。
此獄在叫喚大獄之正東， 佔地約略有二十甲，四周以石砌為牆，備有木樁三萬九千具。每具則正反各綁罪魂，有利剪、有斧戟、有三叉戟等，有數千執役、有長短腳鬼、有猙陋、有噉啖鬼。 刑為以斧戮砍胸骨，令血飛濺，無動於衷；次以鳥爪攫取其心，凡掏出者，其心皆惡臭黑乾，就是側伺之鐵狗、銅狼亦不食之。
蓋此獄懲之是割取不敬神佛、不信因果善惡報應；更甚謗聖焚經，暗使勢權，致令道場蒙污，善書遭穢，足使沉淪難脫劫之報也。以上吾濟佛，欲往台北木柵指南宮 作客去也。 吾濟佛退。
天運丁卯年荔月初九日
接旨，吾中壇元帥退。
太白老仙降下堂，濟佛五聖接旨，隆願行此世，憫眾苦日出暗夜燦曦紅，
旨曰：「奉天承運，金闕龍飛， 朕居金京，行世著運，頃接蓬島南縣柳鄉昭聖宮醒修堂五卿 奉摺，為文衡關聖帝君佳誕已屆，祝嘏並稱觴， 朕以今世澆漓，眾子迷沉，道與德之斲喪殆盡。而醒修堂獨 排困境，承旨著述善書年餘，雖未克臻境，於神人無懈無怠。信眾驟增，善光透斗，復承濟佛之指引，眾癛得脫痌來， 朕心喜甚。得頒祝誕日期於本六月廿二日起，至六月廿五日 止，已允五聖諸卿所奏，欽此，神人同沾天恩，龍飛 」。 六月初九 日，玄靈高上帝詔，吾太白金星有酒，吾醺兮，回京繳旨。吾本堂主席關及四聖恭送。
嘻嘻又哈哈，酒伴比吾差。一判高下比，顛倒回老家。詩話甚佛道，近鄰若天涯。
吾濟佛也，今宵述五殿第二小獄－誅 虛殺心獄。此獄亦有一百二十甲，城亦石砌，高有百丈，其內罪魂幾近千萬，五色人種有之，中西有之，含各海壞天嶺有之。蓋此獄懲治非大惡或大奸之罪，而是動 輒念生，而起意虐殺，而肇意成行，而致被殺生類，非關業報含冤者。是故魂數多至千萬數，凡人等結罟網魚，大小通收；或張羅補雀，累及善鳥，而善惡全殺？或 河溪毒魚，嶺蔭燒掠走獸；小者蟻窩灌水，蜂巢搗散；中者引鬦飛禽，牴觸（注一）犢 驢，至傷殘而斃；大者以財利、名利、勢利、唆人等引發戰禍，致哀鴻遍地，餓殍當道，幾盡殘虐不仁，
悉落此獄，誅心以割，此殺害生命，殘虐不仁之報乎？此獄刑法同一獄般，但此心為紫黑無澤，枯臘無血，獄獸亦不沾其味耶！以 上，吾濟僧退。
注一：牴觸也，牴觸：犀兕之抵觸，以角觸物也。
天運丁卯年荔月十三日
悶夏炎威正盛行，多災突變宜惕神，雁群時候恐更甚，蓮座屏息道願親。
勿唾聖賢諸規戒，切思帡（注一）惘善已能，來去般若深妙法，昔朝曦和御陽塵。
吾濟佛也，今宵述小獄之三與四。此兩獄於正南方，位屬丙丁火，熾烈如焚，
執役之差，性媲火急，其獄曰缺善惡多獄，又名諸善未完諸惡先行誅心獄。一曰傍邪妄壽獄，亦稱邪道獄。今稱則是悖謬，近邪、妄想長生之誅心獄。
兩獄鄰近依偎，佔地各九 十六甲餘。獄牆亦為石砌而成，肉飼鐵狗、銅狼及雞鷹，不計其數，罪魂有六十萬及五十萬在獄中。刑具亦為尖槍、勾鉞、斧器，但刑罰之酷，甚於一二小獄，凶狠 之差無聞。受刑之魂哀嘷慘叫呼喚三獄
專懲陽世人等，不思善行 之可貴，而趨諸惡趣。如在生如見人等，正行善未完，從中作梗，以唆善行為痴愚行為，損己利人；更甚唆離行善，己心或他心而墮諸惡，先行之惡趣，待無常勾 魄，則為此獄，以受割取惡心，以飼狼尖雞鷹喙剝吞也。
另四獄懲治對象是為以卜醫邪道之辈，在陽世憑術害人， 誑稱卜者有天地造化之地穴、或憑張儀不爛三寸舌，欺稱有前後之五百年之鐵口，致令受害者，遭受夭亡之境；醫者則為岐黃之半識，提煉龍虎膏澤，可得長壽亦長 生。秦之徐福東渡扶桑，冀求長生草，實為避秦而衍生扶桑子民，受禍則聆受醫者之進言，其後數千年亦醉生妄想長生，而使他人病無可醫之心疾，醫者當入此獄受 刑。道術者憑一知半解之鋁汞煉丹，以符籙治病，不識玄妙法；更甚妖言惑眾詡辭，可得長生採紫河車而損人命。此獄刑最重是邪道害人心，故應割取千回萬數，備 受煎熬誅心。以上，吾濟僧也。
注一：帡：音ㄆㄧㄥˊ，覆也。
天運丁卯年荔月十六日
雲湧兮大風起，浪濤兮暴雨臨，世事須臾莫測，輕棋局終散，定楚秦。勿嘆命燈有熠熠之羨，勿悲元辰，熒熒似晨星，運由己作，善招蔭神，勿憚颷颺（注一）畏，無忌灝（注二）蕩海嘯赫，唯心禪定，自造福津。
吾濟佛也，今宵述五小獄及六小獄，此兩獄面東座西，佔地頗廣，約略百二甲，各俱五小獄，各為誅勢趨邪誅心獄，亦割取欺善怕惡，恨他人不速死心獄。
此獄有魂百二萬，個個皆面呈猥瑣像，心呈狹隘偏頗，刑具及差役亦同前小獄， 無甚殊別，唯懲法更慘烈而已。
往復最少得受三六月之連續剖腹割心，直至刑滿，再轉送各大獄或六殿，刑審其他罪之五小獄。
專懲人等在世，趨炎附勢，欺善怕惡，口裏不一致，亦陽稱雙面刀鬼之辈；更甚者暗懷囓（注三）骨毒心，而望懷恨， 而使他人速死，而不視己心此恨，是為造利自己之心，凡陽世所造知偏失之心， 咸墮此獄受刑，六小獄另期追述，吾濟佛退。
注一：颷，音ㄅㄧㄠ，同飆 。 颺，音ㄧㄤˊ，與揚通。
注二：灝，音ㄏㄠˋ，借作浩，水無際貌。
颷颺、灝蕩海嘯 均指人生旅途波折也。
注三： 囓：音ㄋㄧㄝˋ，啃。
天運丁卯年荔月十九日
一炁天外天，七家寶輦緣，斗樞宮太始，道母為至賢。即生九皇斗，復化七元前，旋轉慿斗柄，上下九天連。問斗謂何物？天車是先嶺，所司何感應？生老富貴牽。 再有何所得，元辰與斗邊。故曰：「天斗咒，天中斗，人中斗。」
敬斗先敬心，敬心復禮斗。七返七元，九歸九返，醴酒虔修心，懺情化育成，急奉先天斗母令，咸意與斗真。
以上吾濟佛也，今宵著述暫停，廿九日復筆，知乎，吾濟佛退。
天運丁卯年荔月廿九日
秋螢滋育腐堆中，皓月爭輝別雌雄，欲向青山行眺傍，婉似茅草撼樹攏。
霞披向晚儘飛舞，麤集深更闢路朦，故以大小判高下，勿渺此物無漸堂。
吾濟佛 也，今宵續述第六小獄之況。六曰邪思獄，亦名用計謀圖嫁禍誅心獄，獄佔九六甲餘，執役鬼差有八千，糾刑台上並列六十員獄吏，為九十萬罪魂監刑。其刑具亦如 前述大同小異，懲罰不稍遜於前各獄主要加述是：此獄所刑髮指事者，是罪魂等以不實，或莫須有之罪名冠蓋其頂，致使當事者含冤莫白，屈死而至酆都申訴。故拘 其魂魄審之，輾轉各獄到此獄止，日有百日之久，所拘之魂當在此獄以剪腹取心，割取邪思計臟餵飼獄中各狼犬鷹雞等，屆滿三年，再發各交往後諸獄。
第七小獄名為淫毒男女獄，亦各割取行強圖謀男女節貞，亦各誘淫男女失節貞等誅心小獄。此獄佔地甚廣，分上下兩層，上層為一般民夫民婦、下層則為君臣諸侯王 公等。地有一百八十甲，上下層各有鐵釘床銅刺及蒺藜床密密麻麻，約有三十萬具。執刑鬼差個個猙獰，面帶肅殺寒霜。因其獄是萬惡首淫，而其亂倫
更佔其尖。此獄是懲陽世用強、用計、用逼、用誘，並使盡卑劣下流，專搞狗皮
倒灶，一些骯髒勾當人物。自虞廷始，民國迄今五千年，共有各具者三十萬數，無得出獄之期，人物後述，以資戒惕，時到。
天運丁卯年閏荔月初三日
煙雨迷離，飛絮雲絲，瞻眺遠黛，霾黯餘撥，霧出翠嶺，宜可逭（注一)幽，草隔徑離，道心在此，妙法於滋。待得霓虹臥穹杼，步步踏入真性境，容得涵歸逐迷 痴。
吾濟佛也，今宵續述七小獄之歷史，始或穢亂闈后坤，在受銅犬床，勿得魄禁開釋之輩：如呂后、郗后、武后、韋后等等，唐晉梁各具有各之 尊后等等，故地獄無分貴賤，凡犯淫亂姤忌，得受折磨。
第八小獄曰貪得獄，亦稱割取損人利己等心獄。第九曰從心獄，亦稱割取慳吝，勿顧他人生死緩急等心獄。第十曰盜心獄，亦稱盜窃昧心圖賴等心獄。
以上三獄各居叫喚大獄之正西方，如房舍連接成半圓形，佔地有四百二十甲餘，內設糾刑台，由姚蘇兩判為點閱官，牛頭馬面監刑。如八獄凡以貪得而用卑鄙計謀， 致個人社會國家受損，而所得無入己囊，則各以千方百計而損及生靈性命，得到此獄受刑。
九獄則是慳吝已有，縱私其慾，雖至親尊上、雖至好朋戚，觀他死活邊緣勿視，是臨危涯深淵，如施點滴恩露，援其袖襟，但無睹其卵巢將毀，任其含恨而終，凡此 輩亦得受割心餵狗之脗乎。
第十盜窃違心圖昧己有。其獄亦有上下之分，窃民間財、跳樑小丑，期磨三月；窃區社公物，為寇橫中丑，期磨三年；窃國資材，如握財政大盜之丑，期拘三十年。 其刑雖大同小異，唯執役之差，則棒杖有大中小之分、割剖心腹，更有強弱徵之別，犯刑愈大，施刑愈烈，陽世有盜窃之輩，不亦慎戒乎！ 以上吾濟佛退。
注一：逭：音ㄏㄨㄢˋ，本意為逃，此處指遊。
天運丁卯年閏荔月初六日
漸入秋山水共儔，遠帆綴海鷗，晚霞棲鳥鵲。風也颯、雲滯留，壓悶望法舟；
水亦流、心附愁，但憑静禪拭鬱憂。梵唄樂、聖經優，駿轍無痕流。唯聆訓誥將性修，自有美滿通心籌，自有良禾長九疇（注一）。
吾濟佛也，今宵續述第十一小獄，名曰忘恩背義獄，亦名忘恩怨報 誅心獄。
此獄在西北方，佔地有九六甲餘，獄舍毗櫛如鳞，密密麻麻，有三萬間，每間再容六千名。魂等哀號泣啼，形如枯槁，為償陽世，為人或畜牲所作報應，除杖笞
日五百，更於每日辰午申時，受割取誅心慘刑，日復一日，直至完業，再提交六殿以後之審判，再受刑。在生如受恩不思報，反挾怨訾心、嫉妒心，而反怨報之，咸 皆入此獄，杖鞭抽擊，誅心以飼獸畜之脗。
第十二名為鬦狠連牽獄， 亦名鬦勝爭狠、牽連延累誅心獄。此獄佔地極廣，略有百五十甲左右、如以現今計為當有百五里方圍。內獄舍其目數類，不勝計之，有賭馬場、有賭雞場、有人爭 場，形如堡壘。受刑者上至王公大臣，下至販足、小民、王親有之，市井有之，魂等個個哀竭無神，蓋此獄內是人等及己幻各欲爭鬦之、獸或畜形捉對嘶殺，不令停 止，直至日暮，再割腹取心，而餵養畜獸。此獄本身除如逞狠毒，更唆使他人入賭至身敗名裂，含撼以恨終等，入此獄受刑第十三小獄下期追津，吾濟佛退。
注一：九疇：語見尚書洪範，本指禹治洪水，天所賜禹言 大法九類也，此處指所有田地。
天運丁卯年閏荔月十三日
蔓草萋萋樹梢天，齊明月物外霞落，郊堤向晚鳥噪巢，歸哺啼夜闌颷逝。
謐境嘶嘶奚比吾，中土淆混東西風，火刀血性靈命蹊，扼脕擊掌，嗟呼！
奈栖速戢歐戰，齊馬停蹄，眾皆悟透，襄助難題。
吾濟佛也，今宵述十三小獄，名曰誘眾獄，亦名騙誘惑眾割取等心獄。
此獄為各部洲、各國、或各小社區有麕集人群，常發生之所。故此獄佔地有百六甲之廣，設置亦如廣場般，集所有致害眾多，刑亦烈，害人少則刑輕。最輕者
亦須剖腹割心。受刑之魂等，有一國之君、有王公卿相、有政治販子、有走方郎中、有僮乩鸞手；亦有冒通宿命、有麻衣相士，概括士、農、工、商之不法者，以懲 在生，謊言欺眾，致國家動本，擾亂社稷，而使傾敗如頹垣不可收拾，得入此獄受刑還愆。
第十四小獄名曰狠達獄，亦名狠毒教唆、已不能害割心等小獄。此獄在十六小獄中，佔地不大，只有六十餘甲。其獄之刑冠居叫喚大獄，因此獄是狠毒滅絕人性，明 知怨尤已不能害，而用詭計或口舌撥弄教唆犯遂，本身逍遙法外，故用刑亦細割慢宰，另飽受折磨之苦，待心取後，更糜爛飼雞，週復始，直到業愆完結。
第十五獄名曰嫉善獄，亦曰嫉善妒賢割取等心獄。獄形如拱樓，唯內慘風頻哨、薄霧迷濛、哀號透宇。位為正北方，地匝八十餘方甲，內有文刑武刑兩種：
文以筆鋒害人，武以刀芒殺人，刑雖異受苦一般。蓋在生嫉妒無分男女，唯超出風範，偏頗矯飾，而見善見賢甚超己身，則欲拖肩比齊；甚或挾怨踐踏足下，並用各 種恨毒，欲除後快，如拔眼中釘。故此獄割心外，每子午兩刻，得受炎日霜
實曝披，及曝霜陰乾，以對善賢之懺乎！ 吾濟僧退。
天運丁卯年閏荔月十六日
南屏曉霧罩西湖，道濟群生出沉渦，靈隱幽林蟬鼓腹，寺依泛影禪和歌。
雲遊西海遇善化，性遍孤島蓬萊禾，如問山深佛何往，笑答樹頂祥瑞高。
吾濟佛也，今宵述十六小獄，獄曰執謗獄，亦稱執迷不改誹謗割取等心獄。
此獄在東北位，面積有九六餘甲，刑具亦如前述之器。唯糾刑台主判是蘇判官，
在內受刑多至六十萬眾。專懲陽世誹謗他人是非，並謗聖賢之規箴，與道德文章。凡有勸化此類，頑冥不聽入耳，反遭受譏笑，甚或遭害，經日夜或灶神禀呈，得拘 此獄受割心之苦乎！以上概略簡述，舊有第五殿森羅所設置之各小獄。
今自上皇甲子年，接長天運樞機後，為整飭末世所造罪業，已新增五 大獄，每獄之名符合今世名稱：
一、為銅汁灌身，懲銅臭輩。
二、亂倫獄：專懲不顧廉恥，禽獸不如之輩。
三、自由獄：專懲崇尚天理、法律、國情、民俗外之自由厥詞昧眾等。
四、為武器獄：專懲私製槍炮、火藥，肆虐民眾，國家治安，而致人命如 蟻螻等。
五、曰五毒獄：專懲現類化學藥品私製，而暗使致五穀四生等致癌，而不 知其毒，更甚古之生毒，而殘害生靈，更不勝計數。
今每罪魂百年間已有二十萬眾，其後更有增多之勢，令冥 間主宰，幽冥教主地藏王菩薩，有束手無策之煩也。故天上各神聖，不分中西歐陸，勤於解厄，
而獻出心力之不遺餘力乎！以上。
天運丁卯年閏荔月十九日
斵喪國基樑，咎由綱紀傷，莫謂物觀在，事冗拋親娘。憑藉優傳統，依怙殆何鄉，仁義禮智信，薪傳百世雄。黃龍飲酒日，神人共稱觴。
吾濟佛也，今宵述五殿閻羅王之數位蒞任等。琰魔〈注一〉古梵音為兄妹意，前曾略述隨後登天仙班，後續由韓擒虎，再由寇來公寇準接事。由於天運更替，包拯龍 圖於宋升天後，概由文曲受封，靈傳至今，其職位將達一千六百年，並眾冥殿共舉為主，俗謂閰羅天子乎。今有四字訓文登台，老僧代傳之，題曰：「戒心文」。
鴻濛初創，心無其心，既奠天地，始生兩神。陰陽同濟，萬物藩生，三才有主，四相列星。直盡五蘊，七賊來侵，心矇物慾，黑白霜塵。有利於己，百般弄營，無圖 他害，食寢難明。能得家國，啟釁戰爭，小如秤桿，亦謀不平。錙銖計較，恨填枕眠，扶魁據壘，各具其心。分心不一，臧謀離親，得乎無有，入土悔萌。勸諸陽 子，甚懼其心，佛坐中田，道在靈心。修中至性，須彌芥丁，後顧世紀，摒絕貪嗔，前瞻紛擾，可安方寧，勿失五義，七賊不叮。以上，吾濟僧退。
注一： 琰，音ㄧㄢˇ